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     Le baptême d’Emile 
     
    
   
   
    
       
     
    
   
   
    
     ,m en pampa/4mn 
     
    
   
   
    
     Présentation 
     
    
   
   
    
     Ce récit de la plume du Pêre Pierre—Paul Arsenault a 
     
     heureusement été conservé grdce aux soins du Pêre Théodore 
     
     Gallant qui succéda le Père Arsenault â la charge de la 
     
     paroisse de Mont—Carmel. Le Pêre Gallant, qui trouva ce 
     
     manuscrit dans les effets personnels de son prédécesseur, 
     
     l’envoya à Marius Barbeau au Musée de l’Homme à Ottawa. A 
     
     son tour, Barbeau envoya copie, le Z7 août l939, â Hector 
     
     Carbonneau, traducteur de la fonction publique canadienne, 
     
     etoriginaire des iles de la Madeleine. Ce dernier 
     
     s'intéressait de près â l'étude de la langue acadienne. La 
     
     note suivante accompagnait l'envoi de Barbeau: "Ceci vous 
     
     intéressera probablement, surtout à cause de la couleur du 
     
     langage." 
     
    
   
   
    
     Hector Carbonneau conserva heureusement sa copie 
     
     laquelle se trouve aujourd'hui dans ses papiers déposés 
     
     au Centre d'études acadiennes de l'Université de Moncton. 
     
     N'ayant pu retrouver le manuscrit original dans la collection 
     
     Barbeau au Musée national de l'Homme, je publie la copie 
     
     de Carbonneau avec l'aimable permission du Centre d'études 
     
     acadiennes. Je reproduis ici ce texte après y avoir 
     
     apporté quelques petites corrections, surtout du coté de 
     
     l’orthographe et de la ponctuation. Et, pour faciliter la 
     
     lecture â ces personnes non familières avec toutes les 
     
     expressions acadiennes utilisées par le Père Arsenault, je 
     
     présente â la fin de l'article un petit glossaire. 
     
    
   
   
    
     L’essai du Père Arsenault est un eæcellent document 
     
     ethnographique. En le lisant on a l'impression qu'il voulait, 
     
     dans quelques pages, tout dire de la vie traditionnelle des 
     
     gens de sa paroisse. Ainsi, il parle des rites de voisinage, 
     
     de la vie quotidienne en hiver, de la distribution des 
     
     travaux domestiques entre les membres d'une famille, de 
     
     l'artisanat, de mets acadiens, de divertissements, de 
     
     techniques agricoles, de traditions de Noël, et quoi encore! 
     
     Et tout cela, il cherche à le présenter avec le plus grand 
     
     nombre d’expressions acadiennes. Nous sommes redevables 
     
     au Pêre Arsenault d'avoir consigné par écrit tout ce bagage 
     
     d'informations sur les traditions acadiennes de l’Ile. 
     
    
   
   
    
     Georges Arsenault