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LA CO1FFE BLANCIIE

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[CONTE DE Nogr,

Soeur Thérèse fut le petit manteau bleu, on pour mieux dire, la coiffe blanche” de la Ré- volutin.

Au milieu des bonnets rouges de 93, cette coiffe apparaît com- me une colombe au sein de la tempête, agitant ses douces ailes à travers les piques et les tam-

bours, de la prison à l'échafaud; |

il n’y a plus le roi,iln'ya plus d'église, il n’y a plus d'autel, il n'y a plus de Dieu, mais il y a des pauvres !

11 y a des pauvres et des mal- heureux ;et la vaillante coiffe de soeur Thèrèse est leur ban- niére d'espérance et de charité, leur petit drapeau blanc !.…

ce qu'il y avait d'héroïsme, de vertu et de dévouement sous cette coiffe blanche, l’histoire af. fairée de ces temps-là le dit à peine ; mais Dieu, les indigents et les martyrs l'ont su !

Le bruit courait dans les fau- bourgs que cette servante des malades, que cette amie du peu- ple avait renoncé à la dentelle et aux diamants pour sa robe de bure et troqué son blason con- tre un chapelet.

Le peuple la connaissait, la vénérait, l’aimait ; il chérissait ses bienfaits, sa vaillance et sa gaité.

Un jour on la dénonce : “si on veut ma tête, dit-elle en sou- riant, je l'offre de grande coeur ; mais je veux qu'on me guillo- tine avec ma coiffe blanche et que tous mes amis des fau- bourgs m'accompagnent à l’é- chafaud.”

On ne toucha pas à la coiffe blanche.

Une autre fois, soeur Thérèse passe sur le pont Saint-Michel ; uue troupe de sans-culottes l’en- toure et lui ordonne de danser autour d’une perche coiffé d'un bonnet rouge.

Oui, mes amis, dit-elle, je vais danser ; et je suis, pourtant, bien fatiguée car j'ai visité plus de vingt malades dans ma journée. Vous allez donc me voir danser le menuet ou la gavotte, à votre choix ; mais je vous pré- viens que c> sera comme dans le Berry, où l’époussée demand3 à chacun de ses beaux danu- seurs une obole pour son trous- seau.

—Et quel est ton époux ?

— Jésus !

—Et qu'entends-tu par ton trousseau ?

—Des layettes pour mes nou- veau nés.

—Tu «s donc beaucoup d'’en- fants ?

—Je m'en connais plus de trente ; et chaque jour il m'en pait un ou deux ! Tenez, au mo- ment où nous causons, là-haut, dans cette mansaade, il doit y avoirà cette heure un petit patriote qui vient au monde.

—Vraiment ?

Allons, mes beaux danseurs ; ouvrez vos bonrses et épargnez mes pauvres jambes ; et, s'il en est parmi vous un d'un peu ga- lant qu'il m'accompagne chez mes petits pauvres...

Les gros sous afiluèrent dans ja main de la sœur et 1e peu- pie cria : “Vive la coiffe bian- che !”

c'était un soir de Noel : soeur Thérèse se trouvait dans un gre— nier de ia rue Taitbout nou- vellement sacrée rue Brutus.

Une jenne femme venait d’ac- coucher de deux jumeaux sur un grabat. Sur une paillasse infecte, délirait un enfant de trois ou quatre ans, en Prole à la fièvre et à la faim—le père était

mort

c> jour-là, la pauvre “coifte blanche” n'avait rencontré menaces ;

qu'humiliations et

L'IMPARTIAIT, JEUDI LE SO DECEMRBRE, 1897.

aperçoit en face un bel hôtel] il- luminé.

C'est la demeur princière d’un riche conventionnel.

Ce Personnage, qui devrait sa plus grande fortune aux bienfaits de l’illustre famille de Montmo- rency, était maintenant un des membres les plus farouche et ies plus exaltés de la montagne.

—Nous sommes sauvés ! dit la sœur de charité à la malade Je reviens bientôt, et traversant la rue, elle entre vivement chez le conventionnel.

À sa vuo, les demestiques, ou si vous aimez mieux, les frères servants, restent stupefaits : une religieuse ! La “coiffe blanche !”

— Veuillez annoncer, dit-elle en souriant, gneur Thérèse. Je suis très pressée.

—Que veux tu, lui demande le montagnard en offleurant d’un regard farouche et surpris le costume proscrit de la réli- gieuse ?

—Je vous demande l’aumi- ns |

—L'aumône pour toi 2.

—Non, dit-elle, pour mes maitres.

— Et quels sont-ile, tes mai- tres ?

—Les pauvres ! Je suis leur servante.

—Mais enfin ?…

—Eh bien ! Là, em face, rue Brutus, dans un grenier, une pauvre femme vient d’accencher de deux jumeaux. Ni beis, ni inge, ni pain. C’est votre voi- sine et je vous tends la main.

—Mais ce costume ?…

—Les farbourgs le connais- sent et le protègent ; le peuple le respecte, le peuple l'aime. On m'appelle la Coifle blan- che.

—Tu parles de deux ju- meaux ?…

—Leur mère a faim:e.le a froid, et c’est le jour de Noel.

— La Noel ! Qu'est-ce que ce- la ?

— C'est la fête des enfants ; et quand ils sont abandonnés, quand ils sont pauvres, la cha- rité doiten faire une double fête !

—Sont-ils au moins patriotes, tes petits jumeaux ?

— Je le crois bien ; ils tètent comme des ages ; mais la mère est bien faible.

—Voici poar euxet fais-leu crier : “Vive la nation |!”

—1l faudra attendre qu'ils soient grands, dit en souriant soeur Thèrèse.

—C'est bien, répond le terri- ble conventionnel, surpris lui- même de sa plaisanterie. Mais, prends garde à ta coiffe blan- che ! Il pourrait bien se faire qu'un de ces jovrs on lui rogne les ailes.

_-Comme il plaira à Dieu! Je suis prête et mes pauvres aussi ; ils sont plus de cent qui m'ont promis de m'accompagner à l’échafaud. $

—On ne le permettra pas.

—1ls le voudront !

—Tiens ! voisi encore pour tes petits jumeaux.

—Merci pour leur jeune mè- re.

—Voyons ! quel nom !

—Je m'appelle soenr Thérè- se.

—Ce n’est pas un nom, ce- la \

—Je n'en ai point d'autre.

—Oh!tu m'entends bien! Te demar de ton nom, ton vrai nom

—Sæœur Thérèse.

Sœur Thérèse ! Ce n'est là, te disje, qu'un sobriquet ; mais, autrefois, cemment te nommait- on ?

_Antrefois, dit la (Coiffe blanche en se redressant, Je m'appelais Louise de Montme-

:ency 2e

est ton

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ses mairs glacées étaient vides.

Ea essayant de calfeutrer la! s | | petite fenêtre du grenier elle!

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J'ai à ma grange, depuis le ler novembre, deux bêtes étran- gères, une taure et un boeuf, d'un an et demi. La taure à les marques suivantes : couleur rouge, l'oreille droite coupée et fendue, une coche dessus et des- sous, l'oreille gavche coupée et un C dessous. Le boeuf a les marques suivantes : couleur rouge, l'oreille droite compée et deux ceups de couteau dans le bout, l'oreille gauche coupée.

S1 ces animaux ne sont pas réclamés d'ici au 8 Janvier 1898, ils seront vendus pour deéfrayer les dépenses.

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