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NOUVELLE SERIE

À L

L’IMPARTIAL, TIGNISH, I. P. E., MARDI 31 AOUT 1909

ee.

r6 ANNÉE

UN JOURNAL CATHOLIQUE DANS UNE PAROISSE C'EST UNE MIS- SICN PERPETUELLE. LÉON XII

PUBLIÉ LE MARDI DE CHAQUE SEMAINK

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L'IMPARTIAL Tiguish, Ile du Prince Edouard

L'IMPARTTAIT,

—

Tignish, Mardi, 31 Août 1909

Les Écoles à Mopcton

De singulières rumeurs nous par- viennent de Moncton. Nos lecteurs se rappellent avec quelle vaillance nos compatriotes de cette ville a- vaient combattu pour obtenir que le français fût enseigné exclusivement aux petits enfants durant les quatre premières années d’école primaire, et comment ce point, grâce à la bieu- veillance des Com nissaires d’écoles, avait été gagné.

Mais l'union, si nécessaire à notre peuple jeune encore, est bien ce qui manque le plus à nos amis de la grand'terre. Ii s’est formé un parti composé de vraies traîtres à la patrie et dont les chefs ve portent même pas de noms acadiens, ou, s’ils en ont un, ne parlent jamais le français chez eux ou ailleurs. Que nos lec- teurs notent bien que ces renégats ont toute faculté d'élever leurs en- fants comme ils l’entendent ; que leurs enfants peuvent suivre des classes où l'anglais est enseigné avec le français ; que ces gens-là n’ont, par conséquent, aucun droit de se plaindre de l’enseignement

qui est donné aux autres enfants que les leurs. Ieur acte est par! conséquent lâche et cruel. Outre cela, ils font signer une pétition aux Syndics d’écoles, et trompent sciemment les pauvres pè- res de famille, les contribuables auxqueïs ils demandent leur signa- ture, en ne lisant pas cette pétition, ne disant ‘‘qu’elle a rapport à l’en- seignement du français à l’école”. Par suite de diverses circonstan- ces que nous serons peut-être forcé, pius tard, d'exposer, la question prend une très mauvaise tournure | et nos pauvres compatriotes de | Moncton sont peut-être à la veille | de perdre tout ce qu'ils avaient | gagné. | Dans ces conditions, nous pensons | qu’ils feraient bien de s'adresser | directement au jugement sain et | éroit de leurs Commissaires ; cenx- ci sont intelligents et ils ont prouvé | leur volonté de rendre justice à nos nombreux compatriotes—dont ils | ont d’ailleurs besoin—.C'est, nous | semble-t-il, le moyen le plus efficace | actuellement, les autres ne servant | plus de rien.

Quant au malheureux échevi qui porte un nom acadien et qui |

nu me

s’est fait l’Âme de cette machination honteuse contre les petits enfants de nos frères, il devrait avoir du moins la pudeur de sortir du Con-| seil municipal où il n’est entré que! par surprise. représenter un peuple qu'il persé- cute.

I1 n’a pas le droit de |

*, 4

cufants d’ Acadie !

|. stitiitihé

Moisson et Peche

O- ———

Un pays est d'autant plus grand que l'agriculture y est plus en honneur. C'est une vérité banale—et cependant combien peu s’en préoccupent,

La manière dont un pays pratique l’agriculture donun: la mesure du patriotisme de ses habitants. C'est aussi une vérité, connue des païiens eux-mêmes, que plus un hoinme prend soin de son champ, plus son patriotisme est éclairé, profond. Le patriotisme est l'amour de la patrie : et la pa- trie, c'est /a {erre du père, ‘‘terra patria'’. Ce mot contient tout ce que l’âme veut aimer dans son patriotisme : le passé de la patrie avec ses débuts héroïques, ses luttes glorieuses, ses grands hommes, ses saints, ses martyrs et par là même sa langue, son Dieu, sa foi, en un mot tout so passé, tout son présent, tout son avenir....

Celui qui s'attache au patrimoine crée par les sueurs de ses pères et qui lui prodigue ses soins incessants et les plus incessants et les plus intelligents, celui-là honore ses pères— le passé—; contribue, en élevant chrétiennement et virile- ment sa faille, à La prospérité, au bonheur de son pays— le présent—; prépare des hommes au courage indomptable, à la religion fermement défendue parce qu’elle est bien com- prise, aux revendications énergiques dans les droits que possède toute nation de se donner nne autorité dont la sour- ce soit l’autorité divine, dans les droits que Dieu a donnés à toute nation d’être enseignée chrétiennement dans sa propre langue par ceux de sa race—l’avenir—,

Notre jeunesse, hélas ! se dégoûte des travaux des champs. Elle semble prise de vertige. Elle paraît n’aimer plus la famille. Elle veut se nourrir du fruit défendu : il donne la mort. Aucune considération ne les touche, Rien ne les arrête. Ils voient couler les pleurs des yeux de leurs pères, de leurs mères : rien ne les émeut plus.

Une larme d’une mère !....Pour l’étancher, un fils digne de ce nom devrait donner tout son sang ! Au lieu de cela, les ingrats, ils font comme les Juifs devant le Christ sur la Croix : ils se détournent—peut-être en blasphémant—...Ils n'aiment plus leur mère ; ils n'ont sans doute jamais aimé leur patrie ! Qu'ils s’en aillent donc, ceux-là, emportant la malédiction attirée par leur ingratitude.

Mais leur exemple néfaste entraîne des indécis, des jeunes gens au coeur mou, au caractère faible. C'est un danger redoutable pour l'avenir de l’ Acadie contre lequel tout hom- me de coeur doit réagir, prêtre, journaliite, instituteur, homme du peuple, tous. Ille faut. Ille faut tout de suite.

Oh ! si Dieu nous donnait, dans notre douce Câdie, seu- lement douze apôtres comme Mgr Richard, de Rogersville, et sur l’Ile comme le Rev. Père Chiasson, de Rustico, l’a- venir de notre peuple nous apparaîtrait moins sombre !

Il existe, pour :a population françcise de l’Ile, un autre danger dont lès conséquences sont aussi désastreuses que celles du désir immodéré , de licence, de jouissances, chez notre jeunesse : ce danger—on nel’eût point soupçonné là—, c'est /a pêche,

L'Ile Saint-Jean est renommée ‘‘Le Jardin du Golfe’, tant est grande la fertilité de ses terres, l'excellence de son climat. Presque chaque chef de famille possède une terre, Son intérêt, l'intérêt des siens lui ordonnent impérieuse- ment de bien soiguer ce qu’il a reçu en héritage, De ne point lâcher la proie pour l’ombre. Ilest arrivé que deux ou plusieurs fois, la saison de pêche, ayant été très fruc- tueuse, ceux qui s’y sont livrés ont fait rapidement d'assez fortes sommes. Croyant que chaque année ce serait la mé- me chose, ils mettent à la voile dès qre le temps propice arrive. Mais durant tout le temps qui a précédé cette épo- que, ils ne se sont pas le moins du monde occupés de leurs champs, ils n’ont même pas douné un coups de bêche à leur jardin : la mer payerait bien mieux, avec bien moins de fatigues !

Hélas ! les saisons de pêche se suivent et ne se ressem- blent pas ! Les années mauvaises sont plus fréquentes que les bonnes. Ons’est endetté : il faut vendre la terre du père--bientôt il ne reste aucune ressource, il faut quitter le pays—!

Et, comme les autres, on part pour les Etats-Unis...

Que de regrets, que de privations, que de pleurs, que de murmures, et peut-être combien de blasphèmes contre Dieu, lui qui avait tout donné à profusion ce que l’on a dédaigné !

De riches moissons couvrent la belle Ile Saint-Jeen : Ceux qui sesont donné un peu de peine sur le champ paternel voient leurs travaux bénis. La sueur qu’ils ont laissé tom- ber sur la terre au temps où le soc de la charrne traçait le sillon fécondant, cette sueur est devenu une promesse d’a- bondance. La joie, la paix règnent au foyer, tandis que là-bas ceux qui donnemt leur éternel sommeil de béatitude semblent tressaillir d’aise et dire, dans les doux bruissements des soirs parfumés :

‘Continue, mon fils. Travaille, espère—: je prie pour toi !"’

Oh ! la moisson de la terre, suprême bénédiction !..

Et vous hésitez entre le sol fécondé par ies sueurs, le sang, les ossements de nos martyrs, et la mer dont la moisson est une moisson de vies humaines : celles des pères et, par là-même, ceiles des pauvres petits enfants laissés sans ressources et que votre âpreté au gain facile met daus l’occasion de perdre leurs âmes !...,

Ayez du moins pitié de ses tendres fleurs : Dieu ne vous les a que prêtées. Craignez le jour où il vous en demande- ra compte.

| soit survenu dans c:s parages de-

| a été abordé à l’entrée du port sl | Montevideo par un paquebot de la

Un Sinistre Maritime

[e]

TROIS CENTS PERSONNES PERISSENT A LA SUITE

D'UN ABORDAGE

—— Q ——

| au gtand carnaval.

endommagé.

ques excursionnistes du

Buenos Ayres, Républic Aer] à Montevideo dans ee but d’assiter |tine, 24 août.—Près de trois cents

nes ont péri ce matin dans! n | Personnes p

Le ‘‘Columbia’”’ à coulé si rapi- | le plus grand sinistre maritime qui

dement que toutes les tentatives de

porter secours aux naufragés ont puis de nombreuses années. Le na- {été en pure perte.

vire ‘‘Columbia’’ parti dece port {sérieusement avec trois cents excursionnistes, la | voie d’eau s'est déclarée et les pom- | plupart des femmes et des enfants, | pes fonctionnent continuellement. On dit que le capitaine et quel-

Le paqubot est

Une

‘’Colum-

compagnie Nort German Léoyd, le|bia’” ont été sauvés. Le capitaine ‘““Schlesien / et il a sombré en quel- | voulait se suicider, mais on a réus-

e d'Arc, songez à nos | ques instants. | nés / Les excursionnuistes se rendaient | siu à cexécusion.

si à l'empêcher de mettre son des

Chez les Acadiens

Dans la province d'Ontario il y avait en 1881, un total de 320,839 catholiques, dont 102,743 Cana- diens français et 218,096 formés de toutes les autres nationalités réu- unies.

Eu 1901, nous trouvons 158,671 Canadieus-français contre 231,633 de toutes les autres nationalités réu- nies, soit une augmentation, dans les vingt ans, de 55,928 en faveur des Canadiens-français et de 23,537 de toutes les autres nationalités ca- tholiques. Sur ce dernier chiffre, l'angmentatton des Irlandais catho

lignes n’est que de 22,700 ; les 19, - 828 autres étant surtout des Italiens et des Polonais. Le coût du pro- chain recensement sera pour le moins aussi considérable, le nombre des Canadiens français de 1’ Ontario étant estimé aujourd’hui à 200,080 euviron.

Pour la province Ce Québec, la population catholique se chiffrait, en 1881, à 1,073,820 Canadiens- français contre 96,898 catholiques de toutes autres nations réunies et en 1901, 4 1,322,115 d’autres origi- nes ; soit une augmentation fran- çaise de 248,295, et des autres races réunies de 10,247. Dans cette aug- mentation les Irlandais catholiques comptent pour 5,423.

Das les provinces maritimes, le mouvement de la population n’est pas moins prononcé en faveur des nôtres. Nous comptions, en 1887, 105,922 Acadiens dans les trois pro- vinces de la Nouvelle-Ecosse, du Nouveau-Brunswick et de l’Ile du Prince Edouard, laissant de côté les îles de la Madeleine, qui relè. vent du diocèse de Charlottetown, mais appartiennent civilement à la province de Québec. En 1901, no- tre population s'élevait à 136,336 Âmes, accusant une augmentation de 30,414. Durant la même pério- de de vingt ans le nombre des ca- tholiques de langue anglaise de 164,731 qu'il était en 188r a tombé à 161,027, soit une perte (pour eux) de 3,704. Î,es autres catholi- ques des provinces maritimes, Po- lonais, Italiens, Sauvages, ont aussi vu leur nombre diminuer de 4,040 à 3,709. Seuls les Acadiens ont augmegté. De fait nous sommes les seuls qui augmentent en nombre dans les provinces maritimes. Sans nous le chiffre total de la popula- tion aurait diminué durant les der- niers vingt ans. Il était de 870,- 696 âmes en 1881, et de 893,953, en 1901, au dernier recensement, soit une augmentation de 23,257. L'augmentation des Acadiens, du-

lest de 52,108, tandis que celui de

|

toutes les autres nationalités, y compris les sauvages, n’est que de 15,288. Dans le diocèse d’Antigo- nish même, où ceux qui devraient nous vouloir du bien, nous ont fait tant de mal, nous comptons pour environ un tiers du total de la po- pulation catholique.

Je pourrais étendre ma statistique aux Etats Unis, où Canadiens et Acadiens luttent si courageusement vour la conservation de leurs droits dans l'Eglise, et où le défi de toute justice leur est fait avec une suprê- me arrogance au nom de Dieu mê: me ; dénis de justice et abus d’au- torité qui sont devenus de grands scandales publiques ; qui éparpil- lent aux quatre vents de la libre Amérique l'antique respect dû et| prêté à l'autorité religieuse.

Je me contenterai de nommer l'Etat du Maine, parce qu'il s'y trouve un plus grand nombre des nôtres que dans les autres Htats de l’union, 94,000 mille Français, sur une population totale de 124,oc0 catholiques. Sur ce nombre, 20,000 seulement sont des Irlandeis, —Sé- nateur PASCAL POIRIER.

ne L'union des provinces maritimes sous

un seul gouvernement

A l'assemblée annnelle de la Chambre de Commerce des Pro- vinces Maritimes à Charlottetown, la semaine dernière, sous la prési- dence de M. W. B. Snowball, de Chatham, on a adopté une résolu- tion suggérant la réunion des pro- vinces maritimes sous un seul gou- vernement, et demandant que les trois gouvernements forment cha- cun un comite pour déterminer les conditions de l’Union.

M. W. H. Edgett, de Moncton, est l'opinion que l'union des trois provinces maritimes stimulerait le développement de leurs ressources, donnerait plus d'importance au cré- dit provincial, sauverait environ $50,000 chaque année par l’aboli- tion de deux Législatures et ren- drait uniforme l'administration pu- blique dans toute cette région du pays.

M. Johnson, de Halifax, s’est opposé à la résolution en préten- dant que sa province, la Nouvelle- Ecosse, n'avait rien À gagner de l’Union.

M. McFadyen de Tignish s'y est opposé en autant que nous per- derions notre identité.

Voici une question qui regarde la population et les législatures des provinces iutéressées, et il s'écoule- 12 bien des années encore, malgré toutes les résolutions du‘‘Board of

rant la même période, a été de 30,414. Les autres nationalités réunies ont vu, par conséquent, leur nombre diminuer de 7,157 â- mes de diminution, nos amis les Irlandais catholiques, figureut pour 3,704. Ce sont des chiffres que je donne, de la statistique que je fais statistique basée sur les recense- ments revus et corrigés, si je puis dire, car ce recensement officiel accuse une augmeutation acadienne plus considérable encore, Mais ce travail, fait en collaboration, et qui est pour la première fois à ma con- uaissance présenté au public, a été exécuté avec la dernière rigueur et soumis à qui de droit accompagné d’une déclaration assermentée qu’il était exact au meilleur de la con- naissance de ses auteurs. Ainsi, les Huguenots de la Nouvelle-Kcos- se, quise sont fait inscrire au re- censement, pour uu certain nombre, parmi les français d'origine, comme c'est leur droit, ne sont pas com- pris dans ce travail parmi la popu- lation française de la Nouvelle-E- cosse, attendu qu'ils ne sont pas catholiques.

Pour résumer, la population ca- tholique de tout le Canada, qui était de 1,769,250 en 188r, s'est élevée à 2,120,636 en 1901. Sur ce nombre l'élément français comptait pour 1,282,485 eu 1881 et pour 1,617,122 en 1901, et tous les autres catholi- ques, pour 483,765 en 1881 et pour 503 514, ce qui, dans les vingt ans, fait une augmeniation totale de 334,637 Français et de 17,749 Ir- landais et autres catholiques qui peuplent le Canada. Où est le re- cul de l’élémert français ?

Dans les provinces maritimes nous avous la pluralité dans le dio- cèse de Halifax, sur les Irlandais et les Ecossais réunies, soit 26,897 contre 26,479, les autres catholiques étant des Sauvages, des Italiens et

des immigrés, dans le diocèse de Saint-Jean nous sommes à eu près

moitié par moitié, et dans le diocèse

Trade’’ et des chambres de com- merce, avant que deux des parle-

ments sut trois, votent leur propre déchéance.

Knights of Columbus

Dans l'organe officielle du diocè- se de St. Jean, N. B., ; le ‘‘ New Freeman’”’ nous lisons les lignes suivantes :

pouvoir et sa fia ne sont pas pleine- ment réalisés.

Et alors pourquoi s'étonuer si le monde a ses critiques. J’opine que le critique est utile, voire même né- cessaire à la formation d’un peuple. C'est ense criant nos défauts que l’on va méditer nos fautes, les voir, les arouer et en mériter le pardon.

grande célébration Acadienne, où chacun se plaisait de se proclanier Acadieu ? Qu'’ai-je donc vu d’incen- gru? Qu'ai-je donc aperçu en &e- tions, en paroles et en oeuvres, qui péchât contre les règles du rifwel des enfants acadiens ?

Mille et une choses !

Et bien visibles ces choses, les a- veugles les ont vues. }

J'ai vue là des hommes petits qui sont grands, et des hommes grands qui ma foi sont bien petits ;

J'ai vu là des sots conseillant aux sages et des sages que l’on a pas voulu voir marcher seuls ;

J'ai vu là des poltrons des âmes pussilanimes voulant accuser de lâ- ches des âmes grandes, aux senti- ments élevés et généreux ;

J'ai vu là des chancelants guidant des chancelants ;

J'ai vu là des vieillard et des en- fants au coeur, à l’esprit à l’inteili- gence purement acadiens ;

J'ai vu la des vieillards et des en- fants acadiens, qui ne craignent pas de renier leur Patrie et leur Dieu ;

J'ai vu là des choses qui me font croire à un réveil national et des choses qui me font craindre pour notre existance.

Keep your rasks !

Close up !

Walk faster !

J'étais à peine sorti de ma cham- bre, rempli d’un patriotisme débor- davt, que déjà j’entendais ces com- mandements dans un bataillon d'Assomptionnistes, portant à sa tête la bannière de Marie, reine de l’A- cadie, Le coeur m'en saignait, mes nerfs se crispaient, tout mon

i its désa- parfait, quelques esprits Éfait me refusent l’épithète ; mais le succès fut beau et Shédiac s’est une fois de plus montré ce qu'il était. Le jour fera date dans. l'histoire du peuple acadien. ‘*BATTURIEN"" Shédiac, N. B., Ce 28 août 1909.

Qu’ai-je donc remarqué, à cettelP.S. A l'avenir :

Tenez vos rangs ! Serrez les flancs ! Accelerez le pas ! la marche !

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êtie douloureusement affecté à ses

à attendre.

Quelle plus grande lacheté, en ce temps de fête nationale, que de commander les nôtres dans le même langage, dont se servaient, aux grands jours des persécutions, les Murray et les Lawrences, guidant toute une phalauge de ‘‘Johnnie Bull’’ armés, qui se plaissaient de chasser à la mort, nos pères.

Profanation ! 1gnorance !

J'en appelle aux esprits forts, j'eu appelle aux esprits faibles.

Un jeune sot qui me bave sur l’é- paule me crie : ‘‘au diable la diffé- rence, toi t’es un pessismiste et avec Ça un exalté. Que m'importe à moi que l’on parle chinois à Paris et français à Pékin. Et peut on accuser ce général de tantôt, d'un manque de patriotisme ? La patrie à toi Cauadien-Français vaut la mienne, Le patriotisme, c’est une chimère d’Acadien.’’—Suis-moi mou jeune indifférent : Rédiculisé en sa présence, la langue du Pari- sien ; tu faits toute de suite bouillo-

‘*F. P. Hayden, of Halifax, N.

Mass at St. Mary's, meeting a num- ber of Kuights and former fellow- citizens.”’

Est-ce la première fois que M. | Hayden assiste à la messe? M. Hayden est-il catholique? La: graude société irlandaise enrole-t-|! elle sous sa bannière des personues | qui ne sont pas de l’église catholi-; que ? « La grande société irlandaise | est-elle forcée de publier, dans les | journaux, les noms de ses membres | qui assistent à la messe ? |

C'est à faire pouffer de rire de suivre les chimères de ces pauvres chevaliers de Colomb qui se disent le soutien de l’Eglise Catholique ! !

|

Le 16 aout a Shediac

. MES IMPRESSIONS

Je vous les donne Le parce que mes jeunes amies me font craindre ; je vous les donne fran- chement parce que j'ai le coeur a- cadien ; je vous les donne brièvé-| ment parce que je les veux lues par tous ; je vous les doaue simplement parce que je les veux bien compri- ses.

Rien n’est parfait dans le domai- ne de l’homme ; cela s'explique, l’homme ne comporte pas toutes les qualités bonnes que l’on voit à la perfection. A la bête humaine, 1l y a quelquechose d’inachevé ; son

S., Past District Deputy of the!M7 Son sang ; tu touches immédia- Kuights of Columbus, visited Re-!t*ment le sensible pe dans son — gina on Sunday last and attended | portement, mon Parisien frapperait

un Empereur. Et où trouve-t-on homm= plus noble, homme plus civilisé que le Français et qui est plus patriote? Le patriotisme, mon jeune baveur n’est pas une chimère acadienne. L'Acadien est né d'hier ; mais le patriotisme est vieux comme le moade. T'as du saug, t’as donc du patriotisme et aux sceptiques qui refusent d'y croire nous posons cette modeste objection : le patriotisme est-il l'en- uemi de la raison, contraire à la nature et uneruine à la moralit : ? Alors, 1l ne faut pas vorloir guérir l'erreur par les pires de toutes, le scepticisme, et l’inûifférauce, qui ruinent toutes les vérités sans pou- voir rien édifier à leur place.

La fête ne fait que de commen-

cer, J'aiété trop long dans de si petits détails, Un mot sur les ora- teurs. Pour eux, pas de longs commentaires. Il faut bien dire en

passant que chez nous, nous avons des hommes qui sont petits dans leur grandeur et celà j'en ai déià fait la remarque. Il vaut mieux être grand dans l'estime de l’hom- me qu'être grand à son oeil, C’est là une vérité de tous les temps.

Nous ajoutons. Que de grands hommes nous avons et que nous connaissons ! Que de grands hom- mes nous avons et que vous igno- rons !

Eu somme la fête du 16 août à

de Chatham le nombre des nôtres | entité, je veux dire s00 essence, son

[Shédiac, fut un succès, je ne dirai |

sons, que mes oreilles se refusaient |

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