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en ee La manière de nourrir les chevaux est une cliüse impor-

tante, mais elle est malheureu- sement trop souvent négligée. Si un cheval fait une journée de travail plus luurd que d'ha- bitude, c'est l'habitude inva- riable de lui donner plus de nourriture. C’est une grande faute. Par suite de la fatigue

l'attimal est moins disposé à di- gérer une forte quattité de ncurriture, et en conséquence on devrait Jui en donne: moins. Ainsi donc, {l fie convient pas de donner à un cheval beau- coup de nourriture avaat de la +eumetitre à un dür travail; car sion lui dotine beaucoup à

| manger jüste avant un exer

cise violent, le sang dont les or- ganes digestifs ont besoin va au sÿstème musculaire, la di- gestion est embarrassée et des

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coli ques s’en suivent presqu'in-

|évitablement. Si vous nourris-

sez trop cheval après un tra- vail prolongé, il est faible ct le sang ne sert qu'a reconstituer les muscles affaiblis, et les or- ganes digestifs en souffrent.

Un changement de nourri- ture devrait être fuit qu'avec précaution: Il faut commencer par une petite quantité durant plusieurs jours, augmentant la quantité graduellement. Dans aucun Cas on ue devrait chan- ger la nourriture et l'ouvrage en même temps. La règle de- vrait être: “Ne donnez jamais à votre cheval sa nourriture complète lorsque vous lui faite faire un travail différent; de même ue iui imposez pas un travail fatigant Jorsque vous changez sa nourriture.” Quand à le faire boire, la pratique ls plus suivie est de lui donner son eau avant de lui donner sOil aVoiue.

TORTURE ET ASSASSINE Juneau, Alaska, 29 Ye Teet- iech, le grand-chef des Indiens Hoanan, habitant l'ile de hick k:ff, vient d ê re écroué à la pr.son de Juneau Alaska, sous l'accusation de meurte. Ye Teetlech est accusé d':-

ses neveux qu'il accusait de!

résultat de ce travail excessif, |

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e du Poe bond. Smilies le 11 J uin 1896

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près le supplice de son neveu. |ta part d'eau. Tu laissas cepen- DRY GOODS

Ye Tee‘lech a pris pour favo-|

dant l’homme en envaler une!

‘rite la veuve de son Neveu, et gorgéc. Et, en souvenir du 5s0- ‘HA RDWARE

veile-ei l'a accompagné volon- | tairement à Junean avec ses

tager sa captivité.

LA VOCATION

il y a une manière scociale de l'accomplir. La meilleure me- nière de servir l'humanité,

la meilleure manière pour cha- cun de servir à quelque chose, c'est de faire ici-bas ce pour- quoi il se reconnait fait. Le de- voir, nous B’avons pas à le choi- sir, mais à le connaitre...Le!s choix de son devoir est bien, eu matière de charité et d'ac tion sociale, une des prétention les plus communes et ies plus désastreuses pour la charité u tile et pour la réelle action. L'abbé Pierre Vignot

EDUCATION

Si l'on éievait les jeunes gens pour en faire des hommes, Îles jeunes filles pour en faire des! mères de famille, le monde n’en irait pas plus mal,et les psy- chologues ne chercheraisnt pas: midi à quatorze heures; il ne, faut pas tant d'affaires pour | être relativement heureux, mais il faut si peu de chose pour se! rendre malheureux !

Gaston B'Hally

L'OMBRELLE DE LA SAINTE VIERGE

Au pays Ménélik.

Le christianisme, en Abvs-|! sine, a inspiré de naïve ct tou-’ chantes légendes. En voici une recueillie sur place dernièment et qui est de date récente rela- tivement, puisqu'il y est ques-| tion d'ombrelle.

Uu brigand passait en justi-

|ne qu'on mette sur un des pla-

voir torturé et assassiné un de! teaux toutes les manvaises &c- le tout vendu à payment oh

tions commises pa> l'inculpé ;

sorcellerie. Le chef était atteint | qe l'autre coté, toutes les bon-: Lai

À chacun Dieu a marqué une place, a tracé une mission, en, rapport avec les aptitudes qu'il! 1,000 individus environ, home

lui a départies. Cetie mission, | mes, femmes et enfants, tons at TIGNISH and

c'est de servir à quelque chose; |

| ce. Son Juge. un roi—peut-être un ras—fait apporter une balan- ce, et. symboliquement ordon-

leil, père de la soif, j'ai mis dans la balance cette ombrelle

vient d’être aussi ta protection. |

LA V1E SOUS TERRE

I} existe une population de

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mineurs, qui passent lear exis- tence au fin des mines de se) |gemme de Wieliazka, en Gala-. cie, à plvsieurs centaines de: | pieds de profondeur. | Les galeries s'étendent sous! terre sur une longeurs de vingt. miles et les mineurs ont cons- truit, à même le so!, sons, un hôtel de ville, des salles de réunions et même un théâtre !

ce village souterrain, où les rues bien nivelées, les places spacieuses, sont éclairées à Ja lumière électrique.

On cite des familles qui, de- puis plusieurs générations ne sont jamais montées à la sur- face du sol {?). La petite église de Wieliezka avec ses statues

sculptées dans les blocs de sel!

|est une des plus plus merveil- leuses construction architectu- rales de l’Europe.

Ainsi conservée pour ainsi! | dire dans le sel. les habitants de cette cité souterraine voient | couler leurs jours dans le bon- heur le plus parfait. La plu- part arrivent aux limites de! l'extrême vieillesse,

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_ ie faisait beaueoup soufhir. idifférentes couleurs figurent

, une nuit il réva que c'était son neveu qui lui avait donné. l’uluère en l’ensorcelant, et dès. le lendemain il 1e condamna à subir le châtiment de sor- ciers. Le jeune homme fut d'a-.

| bord plié en deux, les jambes

solidement attachées derrière le dos. 11 fut placé dans cette position contre un tronc d'arbre auquel on l’attacha avec une bande de fer lui couvrant les

veux, la plus grande parti du

visage et l’'empêchant absolu- ment de rèmuer la tête. On le laissa ensuite dans cette situa- tion jusqu’à ce qu’il mourût de faim. Soi supplice dure en tout cinq jours.

Les crimes de ce geure sont, parait il, très fréquents chez les Indievs de l'Alaska. 11 y a

quelques annnées Ye Teetlech

bonnes et mauvaises actions. On procéda opération, et ie plateau des mauvaises actions ‘se chargea tellement qu'il tou- ichait à terre. Dans l’autre pla- teau aucun cailloux ne fasait

vontrepoiis. Tout à coup la Vierge Marie:

apparut et sans mot dire plaça une ombrelle dans le plateau des bonnes actions. L'équilibre | \se rétablit et le brigand fnt| renvoyé absous.

Mais alors le mécréant se tournant vers la Sainte Vierge :

“Reine des cieux, dit-il, ai-je donc jamais fait une bonne ac- tion pour que vous m'ayez sau-

quoi cette ombrelle est-elle mé- lée à ma bonue action ?

dans le désert, uu pauvre hom-

vé ainsiet si je l'ai faite, en!

—Un jour, répondit la Vierge

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