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LA CIE. DE PUB. DE L'IMPARTIAL, PROPRIETAIRE.

VOL. 2. NO. 6

TIGNISH, ILE du PRINCE EDOUARD, JEUDI LE

G. BUOTE, RÉDACTEUR.

mt,

13 MARS 1902.

LES SOCIETES SECRETES

. LES CHEVALIERS DE COLOMB

[Knights e

Nous reprodaisons aujourd’- hui ane étude sur la Société dite Chevaliers de Æ€olomb {Knights ef Colambus] tirée de la ‘ Vérité‘, Québee 22 février. Depuis quelque temps il circule &DS rumeur dans cette Pro- «ice, à savoir, qu'on essaie de fonder une suceursale de eette société. Assnrément ceux qui se proposaient de s'enrôier dans

“oette association, après s'être rendu eompte de ce qu'en di- sent les connaissears, hésiteront quelque peu, et n’iront pas en aveugles faire partir d’une so ciété seerète, quoiqu'elle se compose de (Catholiques. 11 parait que ls société dite ‘“Che- valiers de Colomb’ n'est pas approuvée par l'Eglise. Tenons- nous en garde eontre tout ce qui n’a pas le sanction du Pape.

Le 5 décembre dernier, l’intré- pide ‘Review, de Saint Louis, publiait quelques extraits du Rituel d’une société à la fois! secrète et catholique. 1lavait! misen tête de ces extraits | qui suit :

An extract from the Ritual of the ‘Catholic Elks.” Ge titre nous mystifiait pas | sablement ; car si nous vis | bien) qu’il existe aux Etats-Unis

EIks, nous ignorions HAE jus do dv

ment l'existence des Catholic Eiks.

En effet, les Catholic Eikes n'existent pas. (Cetitre était un piège tendu aux Chevaliers de Colomb {Knights of Colam- bus,] société fondée récemment aux Etats-Unis, composée ex- clusivement de catholiques, prônée même par plusieurs évê ques, dit.on,et déjà très nom- breuse.

Plusieurs Chevaliers de Co- lomb tombèrent dans le piège, et praclamèrent, par leurs vio- lentes protestations, la parfaite authenticité du Rituel que ‘The Review‘ venait de publier.

Le ‘‘Gatho!'iso Galumbian‘‘, de Colæmbus, Ohio, par exemple, üont le rédacteur en chef est un Chevalier de Colomb, fit la sor tie suivante dans son nu- méro 49 :

“M. Arthur Preuss ‘directeur de ‘The Review’ a mérité le mé- pris de la presse caiholique par j'asage qu’il fait du rituel des Chevaliers de Colomb. 1ls'est mis dans la posture soit d'un recéleur d'objets volés, soit d'nn complice da Ja violation d'un pacte solennel. En deruière analyse, celui quiareçu le ri- tuel détourné n'est pas meil- leur que celui quil‘a voié où l'homme qui s'est parjuré pour contribner à une sensation de presse.”

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f Colombus)

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26 décembre, qu'il a reçu main tes protestations particulières de Ja part de €hevaliers de Co- lomb contre la publication de leur Rituel.

Dans ce même numéro, M. Preuss déolare qu’il n’est pas ‘le recéleur d’un bien volé,” ni “le complice de Ja violation d'uu pacte solennel.”

Par ces derniers mots le ‘“‘ca- tholie Calumbian‘‘ fait vraisem- blablement allusion à Sa Gran- deur Mgr Javesen, évêque de Belleville, 1llinois, à qui, pa- raitil, les chevaliers de co lorab avaient communiqué leur Rituel contre la promesse que

pourquoi, avant que vous puis siez même entre voir les mys- tères eachés d: cet ordre, noue vous demandons de prêter, #0 lennellement et delibérément, en pesant chaque mot, le disaut clairement, fermement, et avec intelligence, en permettaut à sa pleine signification de pénétrer au fond même de votre âme pour y demeurer à jamais, nous vous demandons de prêter d a bord cet engagement iudispen: sable dont Ja violation vous coatrira de déshonneur et de honte comme homme et comme Chevalier, et vois vaudra l'ex pulsion ignomiuiense de no- l'évêque l2 garderait secret. oies dd M es vous. pois- sk z vous rendre parfaitement

comm: le dit M. Preuss, in-|compte de ce qne vous allez siuuer qa un évêque a pu man-| faire, je vais d'abord vozs1é

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comme matière due conicesiop, uous a fourui aacane Iinforma-|,5+éler les dits procédés à mon

tion à ce sujee. |confesseur. Je p'omrts, de comment M Preussa-t-il ob !n€ pas empleyer on introdaire

« is ou imit acune des cérémo- tenu une copie de ce précienx|°U 1MITET &reune des cérémo nies de cet ordre

Rituel qu'on garde avec un en d‘hors de DS ” : 8 | cette société, d'ancune façon ; je soin si jaloux ? Naturellement, prom:ts de ne pas écrire impri-

il ue le dit pas. Le oint im-|mer ou copisr aucun des tra- portant, pour nous, c'est que | Taux imprimés Ou non Iimpri- l'authenticité des extraits pu-|Mts de cet ordre. Je considère

NT ‘ - : | ces promesses CON M © ] bliés soit clairemeut établie, et P comme obligatoi

res eh couscience Jour moi elle l'est.

à jasqu’à la mort.” votre tour, quelques extraits ce) devrait pas on ne peut pas ce Rituel des Ghevaliers de Co- | observer cette obligations. ou'il lomb. Nous traduisons d’après

se retire maintenant. Vous E : allez répéter cet engagement le texte ang'ais, bien entendu : P B°e

après moi ‘Tous le répètent."”

up), Can. MESSIEURS. L'œil Pour vous en faire garder plus

est l'organe le plus délicat, le sûrement le souvenir, je vais

plus beauet le »lus utiie du maintenant vous donner ce - ; . “6 - D.

corps humain ; cest un chef- memento. ‘‘1l donne à chaque

candidat uu léger coup sur la bouche du revers de la main. ll prend sa place à coûté de l'étendard pendant l'examen du

d œuvre de l'habileté de Lieu, ia manifestation du caractère, la fenêtre de l'âme ; c’est un guide grâce auquel nous attein-

: e G. ” uous,admirons et connaissons * #4 Loauite de Ja nature; et G. o--Je vous ordonne de , continuer.

tandis que nous vous avons

temporairement privés de son ‘“Chau. Dignes messieu:s, Vo-

yez l'inscription sûr cette ban-

usage, nons l'avons fat pour|Y piion € symboliser les ténèbres et je|nière, le principai mot de passe

e à £ » } donte où nous nous égarons| Permanent de cet ordre (Ii le

» e “ 3 : * * : à tons si nous ne sommes guidés donue avec la traduction). Et par la ln mière de ia foi et ls vous, messieurs, tort en Vons

-ouvenant de cet éternel eom-— meil, n'oubliez pas que pour les vons et les nobles la vie a beau coup de compensations et ur ciel tonjours clair pour celm qui cbserve et remplit fidèle-

enseignements de Ja sainte 6. glise. La uecessité d'imprimer clairement et d'une façon indé libiie sur votre esprit nne des | choses essentielles de cet ordre, nous a engagés à éloigner ainsi de vos yeux toute cause de dis ment Ses devoirs, 101. messienrs. traction. jélevant le crâne) vons voyez

C'est dire très clairement, n'est-ce pas ? que l'extrait pu- blié par “The Review‘ était bien tiré du Rituel des Chevaliers

de Colomb ?

, js 51e 6 Da reste, d'autres jonrnanx,

catholiques des Etats-Unis ont reconau hautement l'authenti- cité du Rituel: et M: Preuss efirme, dans “The Review,” du

“LA anriosité a tonjours eu, | une relique de l'homme mortel, chez l'homme, une graude force |unecassrtte qui conteneit jadis de propulsion C'est elie quilie précieux Iréeor L'esprit donne sa force à cet étonnant [homain. Diei “indiqnarit ler | laimant qui s'appelle le secret, |orbitres d's yeux” de ces or | |leqnel attire tout le genre hu |Pitres. maintenant vides. laçon— |

nés par la main de Dieu, reger |

ldaien* ja Ais Je champ de Îa vs et la lumière, des yenx aussi lim pides, aussi brillante, aussi

suite à la 8me page

de

main.

| ‘Le secret char mes les plus puissants de cette société, et il doit donc être gardé! d'une façom absolue, C'est]

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