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: Mi d’ illage chinois; “] J. DOIRON, M.D.\ ses de ve mertére ditil” ont

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un Caractère officiel et c'est une belle page de histoire de la persécution” :

Ou Wenn Yinn était tifand (maire) pour la partie chrétienne de son village, et quand les paiens se présentèrent pour dé- molir l’église, il s'y oppesa. Dé- nonc® au mandarin il fat cité au tribunal. Prévoyant qu'il n’en sortirait pas vivant, il se mit à genoux devant sa vieille mère pour lui faire ses derniers adieux, et cette héroïque femme lui dit :

Situ meurs pour la foi, le bon Dieu aura soin de neus: ne te préoccupe ni de moi, ni des en- fants. Si tu apostasies, je ne te reconnais plus pour mon fils.

Mère, répondit il, soyez tran- quille. Avec la grâce du bon Bieu, je n’apostasierai pas.

Tu es chrétien? lui demanda le sous préfet. Aujourd’hui ce u’est plus permis; il faut chan. ger—religion.

Je ne le puis.

Ta (frappez!]

Les bourreaux ipfligèrent au confesseur le supplice de la bas- tonnade, jusqu’à ce qu'il eût perdu connaissance. Quand il fut revenu à lui, le mandarin l'invita de nouveau à aposta- sier, et sur son refus, le fit battre une seconde fois et sans plus de résultat, Alors il le fit suspendre dans la cage en bois. Le martyr lui dit :

Lorsqu'à force de souffrir, je ne povrrai plus parler et que vous me verrez remuer les lè- vres, oe ne sont pas des paroles d'apostasie que je prononcerai ; ce seront des prières.

Au bout de quelques inetants de supplice de la cage, les sa- telites, jageant à l’altération de ses traits qu'il allait mourir, se hâtèrent de le dépendre. 1] était trod tard, et Ou Wenn Zinn avait cueilli ia palme des triompha:‘eurs éternels.

Autre récit non moins édifiant du même missionnaire :

Voici une autre réponse subli- me. Le fait s'est passé au Ts'ing ho. Un chrétien de Si- Kao-Tchang, après s'être vail- les &Grands-Couteaux qui veulaient brûler l'église de son village, fut pris par eux :

—Tu es chrétien ? rent-ils.

—Sans doute.

— Si ty apostasies, nous te fe-

lui di-

rons gràce.

—Je n'apostasie pas, et vous pouvez non seulement me cou- per la tête, mais aussi couper

moi corps en deux ou trôis

tronçons : chaque morceau, si vous l'interrogez, vous répondra qu'il est chrétien.

Après cette fière profession de 101 11 fut mis à mort.

D'atres chrétiens indigènes, après avoir bravement confessé icur foi, ont pu échapper ; nous eitons encore le KR. P. Gaudis- sard :

L: sous-préfet fit conduire à son tribuzal le oatéehiste, le portier, le cuisiaier de l’éceie, un pauvre orphelin boiteux re- oueiili à l'école, et un autre é- iève de la ville. 1l commença

;. par interroger le oatéchiste :

—Où est l'argent ?

—1ln'yenapas Le‘“œrand 12" a cherch: fui rêine, il a qu'un lustaut ; il a Constaté

1 D in:

qu ii u y avait rien dans les ar- wo'res, nidans Ia Caisse aux Sû] eq! é:

fesseur fut un mois entre la vie

[ —Mais ilya de l'argent en, dépôt dans une banque dela ville ?

— Pas davantage.

—Tues chrétien ?

—Oui;il nya pas de mal à cela.

—Aujourd'hui ce n’est plus permis : il faut changer de ràli. (gion. Biasphème Dieu et la Vierge Marie.

—C'est impossible.

—Ta! (frappez-le).

Aussitôt les satellites étendi- rent le vatéchiste par terra et l'accablè-ent de coups. On ’emporta à demi-mort dans la prison voisine et on lni mit la chaine au cou et le lendemain, pour se débarrasser de lui, le mandarin le renvoya Par suite de ses blessures, l'héroïqne con

et la mort et actuellemen! il n'est pas encore complètement rétabli

Leportier, brave hommr, qui de sa vie n’a Jamais dit de mil à perconne, fat traité de même manière et montra même courage.

la le

Dans le Kiang=ei oriental, il y a eu également des martyrs in digèpes, sur lesquels un mis- siopnaire, M. Clerc Renaud don.ie les détails suivants :

Mes églises ont été pillées, profanées, incendiées ; une de mes résidences, celle de San: King, est à moitié brûlée ; colle de Lien Tcheou, démolie. Mes chrétiens errent dans les monta. gaes et partagent avec les fauves une hospitalité que les paiens cherchent à leur ravir ; partout on les harcèle, on les tor- ture, on les povsse à l’apostasie, | et partout la même résistance, le même courage, une foi iné- branlable dans les tourments.

J'aurais bien des traits édi fiants à raconter. Le cathéchiste de Lien-Tcheou est saisi par les paiens. Ou le frappe et ces bourreaux lui crient d'apostasier ou de mourir.

Voilà soixante-quatre ans, dit-il, que je sers le Maitre du ciel ; âtont Âge, c'est une |A. cheté d'être aäpostat, mais, de ma part, ce crime serait plus odieux encore ; je veux montrer aux ehrétiens comment jis doi- vent mourir. Faites de moi ce qu'il vous plaira, mais sachez que je n’apostasierai iamais.

Leux jeunes chrétiennes pré. férèrent également la mort à tont acte de faiblesse.

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