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que le corps de son fils a pu être retrouvé:

Sa mère qui est au cimetière Ne fait que pleurer.

"Quelle consolation

Dans notre affliction!

Il faut en remercier

La Divine Trinité,

Nous l‘avons ramené

Et on peut l'enterrer,

Car il faut bien le groire, C'était sa destinée.

Bien que les complaintes soient nettement imprégnées de pré occupations religieuses, elles renferment toutefois d'autres motifs importants. Elles témoignent notamment d'un bel esprit communautaire. C'est tous les membres de la communauté qui semble se rallier autour du poète afin d'offrir aux proches de la Victime leurs condoléances et pour leur exprimer des paroles consolantes. La complainte Pierre Arsenault renferme un beau passage qui illustre cette compassion:

Consolez—vous et séchez toutes vos larmes, Priez Jésus et ayez confiance,

Car dans la foi tout doit se consoler Puisque Jésus est mort pour nous sauver.

Oh! chers parents, je prends part â vos peines, Et ä vos larmes et à vos justes craintes.

Mais il ne faut qu'une bonne pensée

Pour mériter l'heureuse éternité.

Je le comprends, votre peine est cruelle, Que son corps n'est pas dans le cimetière, Qu'il a resté dans un pays étranger,

Sur son tombeau pas pouvoir y prier.7

D'autre part, les gens unissent leurs prières afin d'implorer le ciel d'accueillir l'âme du concitoyen trépassé. L'auteur fait aussi ressortir la solidarité de la communauté quand il mentionne, par exemple, que les gens sont allés en grand nombre fouiller la mer dans l'espoir de retrouver le cadavre, et encore lorsqu'il prend la peine de préciser que les paroissiens sont allés nombreux aux funérailles manifester, une fois de plus, leur compassion envers la personne décédée et sa famille. On fait même parfois appel à la communauté de venir au secours des éprouvés, tel dans la complainte Trois jeunes hommes noyés:

Dans les trois (mariniers) Il en a un de marié.

On peut vous le nommer, Garçon ä Marie Poirier.