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1907.

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1. De LT re : L

La Franc-Maconnérie

Est une contrefacon de gouvernement organisee dans un but antichretier

Le document que nons allons don- | privée, qu'importe que ce tiers soit ner plus bas, peut-être déjà été com- | prêtre ou non ; ils agissent dans les muniqué au public canadien, mais! limites de la liberté humaine et nous le croyons d'une importance | [teurs actions privées n'ont d'autre telle qu'on ne le peut lire trop sou- jjuze que Dieu, ieur conscience, leur

Loge, etc. (art. 389, 390 )

ile pays le fonctionnement de cet or-

vent. Il n’est pas en effet, l'oeuvre | d'une confession religieuse, mais le résultat d'un examen attentif des statuts de cet ordre ecculie fait par un gonvernement soucieux de pro téger l'ordre public :

“L'année dernière, 1906, en Âr- gentiue, la Fravc Maçonnerie, qui ne doute de rien, émit la prétention de se faire reconnaître officiellement et de se faire octroyer la personnalité civile.

Elle déposa donc ses statuts, com- prenant 500 articles, à l'examen du gouvernement. Le ommissaire chargé du rapport conclut au rejet de cette demande.

Ce verdict appuyé sur l'examen attentif de ses statuts. Voici quelques-unes des conclusion du rapport :

‘1° Cette Société ne poursuit point le bien commun des citoyens, mais les iutérêts égoistes de ses membres au détriment des a'tres citoyens. ’’

‘En effet, une Société qui, à l'instar du Grand Orient national du rite ‘‘ Argentin,’ établit des dit- férenres fondamentales entre les habitants du pays, qui désigne tous les associés sous ls nom de frères et ceux qui ne le sont pas sous le nom de profanes, qui impose à ses mem- bres, sous la foi du serment l'obli- gation formelle de se protéger, de s'aider même au péril de leur pro- pre vie (article 25, 51. 185) qui, a fin d'en:égimenter, de discipliner ses associés, déclare inviolable et sacrée la personne du ‘‘vénérable’”” ou président de cette association, cette Société, dis je, a sans nul dou- te, comme fin principale : la défeu- se de ses membres à l'exclusion des autres citoyens du pays Ou profanes qui nécessairement sont la majori- n.”

‘*2° La Franc-Maçonnerie est une Société présentant tous les ca- ractères d'un Comité purement po- ’ ayant pour but de pousser En con-

litique’ ses membres an pouvoir.

séquence elle ne peut recevoir la | |ment pourrait s'acquitter de son de-

personnalité civile.

‘‘3° Ses Statuts lui font un devoir |

d'en-eigne ment les bres du clergé et les religieux.'” cela elle est contraire à la Coustitu tion de Ja République qui garantit pour tous le droit d'euseigner. esprit de sectarisme la rend indigne de la personnalité civile. * La Maconwerie, statuts, pouisuit un but antichré- tien, et ordonne à ses membres de faire campagne contre la confession. ! La Constitution aigentine ordonne | de protéger le citholicisme, elle ne permet donc pas de tolérer cette sec- te maçOonni que.’ ‘D’après la paragraphe 9 de l’ar- ticie 231, dit le rapport, la Maccu- nerie se propose de répandre de

de combattre la liberte

afin d'en excinre me u)-

pré

tendues idées chrétiennes d'après |

iesquelles il ne devrait pas d'intermédiaire ent

avoir re Dieu et | hom-

me, ni de confession secrète faite au prêtre. tendue chrétienne oue. vent lopper la Franc-Maçonuerie, appa- rait bien vite contraire aux princi pes fondamentaux du culte catho-| lique, apostolique,

. ? £ ve-

romain, que gouvernement fédéral doit soutenir comme il conste (article 8 de la Constitution nattonale) : J.e pou- voir exécutif ne peut donc autori- | ser la Maçonnerie. Quant à l’opi- nion toute personnelle des membres de la susdite Loge maçonnique, à savoir : ‘‘que les prêtres s'érigent en arbitre des familles par la con- fession,”” le pouvoir public ne peut pas non plus la sanctionner, car, dès lors que les familles ont le droit de se mettre sous la direction où le

patronage d'un tiers, dans leur vie !

En |

Cet

d'après ses |

Or, cette Coctrine pré- |

le | 38

‘Or si l'on considère que les faits appelés délits con re la propriété ou les personnes, délits châtiées par le bagne ou ne saurait autoriser dans

ganisme maçonnigne sans COmMpro- mettre la loi. Le maçon, eu effet, est obligé par serment de se soumet- ,tre aux autorités de la Loge à l'ex- clusion de tout autre pouvoir, mê me des tribunaux, les déiits qu'il commettrait échapperaient donc ainsi aux sanctions du Code pé- nal.

un décret le président

En conséqueme, par du 22 septembre 1906,

| propre tesponsabilité, et cela est ga- ‘raati par fa loi du pays. | “5° La Franc Maçonnerie enlève à ses $ membres leur liberté et indé- pendance politique, en les obligeant, avec menaces, de donner leur suf frage au candidat de son choix.’ ‘‘La dépendance des membres de la Franc Maçonnerie liés par un serment et menacés de se voir dé- clarés traîtres et parjures en pré- sence du ‘'vénérable’”” qu'ils consi- dèrent, d'après ce qui découle des

lable et sacrée, est aussi contraire à l'esprit qu'à la lettre de la loi élec- torale du pays...

‘De plus, ‘ comme programme, politique, dit le rapport, les articles 217, 218, — dispo-

seu( que ‘‘ l’élection de tout candi- dat à une fonction publique quels qu'en soient le pouvoir et la hiérar- chie, ne peut être faite qu'en la per- sonne d’un de ses associés :; et, d’a- près l'articl- les Frères sont obligés de votes pour ces candi- dats. On les avertit que, s'ils ne le font pas, ils seront jugés par la Loge et punis en justice

227 _—

; CeUX qui vote- raient pour d'autres candidats sont declarés parjures et traîtres.

‘" Cette prétention de ia Maçonne- rie de vouloir faire élire unique-

très étroite a fausse, comme celle de

luttes électorales, lui personnalité juridique. elle est contraire à cette humaine et au

raison pour qu'on

De plus: culte de la liberté que ia Maçonuerie réclame comme une de ses fins.

‘Si l'Etat Maçonnerie,

autorisait la rien plus à ce qu'uu franc-maçon devint toi ctiunnaire, Or, en temps d'élec tons, comment se comporierait ce prouvês par l'Etat ?

‘La loi ou les lois sur la riberté

| des élections n'auraient

plus aucun

effet, on s'en moquerait, Car com-

voir un fonctionnaire chargé de ga- |rantir cette liberté au besoin #vec la | force armée durant la période élec

turale et le dépouillumens du seru-

tin, s’il estobligé pr son serment | maçonnique de soutenir, même au | péril de sa vie, les membres de la | Franc-Maçonnerie, et d'assure: le [triomphe du Frère ‘’ ?

‘6° La Franc-Maçonnerie cons-

|titue un Etat dans l'Etat, ou plrtôt : une contrefaçon du gouv ernement,’’;

LL a prétendne création symbolique jau sein de la Société maçonnique | requérante ‘‘ d'un tribunaï de jus- | |tice, d'une graude IL ‘ge symbolique | d'un grand Couseil,'’ représentant [les pouvoirs judiciaire, législatif, tels qu'ils existent dans le gouvernement nationa), n’a dans la aleur pratique | pas même comme essai de gouverne- |meut démocratique ; puisque cette | So iété à ponr maxime d’ argi secrè-

l'exécutif

Maçongaerie aucune v

tement et que tous ses membres se signes, Ou par- oles sacrementelies et se conduisent

1 | RER par | |

| par ordres (art. 232).

| ‘De plus, les artciles 371, 380, 1, de la Société demandresse, a- , |yant trait à Ja justice et au droit

| maçonnique, ie peuvent légalement l'être au.orisés par le pouvoir exécu-

[tif, car ils sontæun obstacle à l’ex-

|écution des arrêts rendus par les tribunaux. | ‘‘Les paragraphes 4, 6, 7 et 12 de | l’article 382 des statuts de l’associa (tion demamleresse, et effet, déter- | minent quels sont les délirs graves | des francs maçons, et quelles en doi- | vent être les sanctions qui sont l’ex- | pulsion d2 la Société, la suppression

{de la République argentine a décidé

D statuts, comme une personne invio-

ment ses associée, outre qu'elle est | tout parti politique qni agit dans les!

: | ne p?ut être une

accorde Ja

fraternité |

Franc- | ue s'opposerait |

fenctionnaire, lié par ses statust, ap- |

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.

que ‘il n'y a pas lieu de reconnaî- tr la personnalité civile à la Socié. té du Grand-Orïient du rite argen- tin.”

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